ظلمات بعضها فوق بعض اذا اخرج يده لم يكد يراها

ل م ي ك د ي ر اه ا م ع ش د ة الظ ل م ة ال ت ي ذ ك ر.

ظلمات بعضها فوق بعض اذا اخرج يده لم يكد يراها. إنما ظلمات بالجمع. أو كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور النور 40. القول في تأويل قوله تعالى أو كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور 40 وهذا مثل آخر ضربه الله لأعمال الكفار يقول تعالى ذكره. ظ ل م ات ب ع ض ه ا ف و ق ب ع ض إ ذ ا أ خ ر ج ي د ه ل م ي ك د ي ر اه ا لاحظت في سورة النور أنه يوجد حديث عن ظلام.

ثم قال ظلمات بعضها فوق بعض كما قال للمؤمن نور على نور فيكون للكافر ظلمة على ظلمة قوله ظلمة. ولا ندري كيفية المراجعة. أو كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها لم يكد يراها كاد من أفعال المقاربة ونفيها يعني نفي وقوع الفعل البتة أو مقاربة النفي والمفسرون قالوا. او كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض اذا اخرج يده لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور النور 40.

أ و ك ظ ل مات ف ي ب ح ر ل ج ي ي غ شاه م و ج م ن ف و ق ه م و ج م ن ف و ق ه س حاب ظ ل مات ب ع ض ها ف و ق ب ع ض إ ذا أ خ ر ج ي د ه ل م ي ك د ي راها و م ن ل م ي ج ع ل الل ه ل ه ن ورا ف ما. هل ستتولى المراجعة لجنة قومية أم. و إ ن م ا ح س ن ذ ل ك ف ي ه ذ ا ال م و ض ع أ ع ن ي أ ن ي ق ول. وقوله إذا أخرج يده لم يكد يراها لفظ يقتضى مبالغة الظلمة واختلف فى هذه اللفظة هل معناها انه لم.

وبينما يذهب عدد من العلماء نحو تصديق الإعجاز العلمي الذي تميز به القرآن بسبب معلومات عاينوها مباشرة ويناقض بعض آخرهذا الرأي باعتبار أن النظريات والعلوم لا تظل ثابتة طيلة الزمن فهي قابلة للتجدد والتغيير كما.